दिवाली पूजा विधि – Diwali Puja Vidhi

दिवाली पूजा के दौरान, सबसे पहले गणेश और माँ अंबिका की पूजा की जाती है, उसके बाद कलश पूजन और अंत में लक्ष्मी पूजन का अनुष्ठान किया जाता है। किसी भी शुभ काम से पहले विघ्नहर्ता का आवाहन करने की परंपरा है, ताकि आगे की पूजा बिना किसी बाधा के पूरी हो सके।

दिवाली पूजा

रोली 2. चंदन 3. जनेऊ 4. सिंदूर 5. अक्षत 6. पुष्प 7. माला 8. दूब 9. तुलसी पत्र 10. इत्र 11. धूप 12. कपूर 13. घी 14. रुई 15. माचिस 16. पान 17. सुपारी 18. लौंग 19. इलायची 20. मिठाई 21. फल 22. कलश ढक्कन सहित 23. नारियल 24. आम के पत्ते (पंच पल्लव) 25. टून (लाल कपड़ा) 26. गंगा जल 27. चौकी 28. चौकी पर बिछाने का कपड़ा 29. आसन 30. थाली 31. कटोरी 32. चम्मच 33. पंच पात्र 34. शंख 35. घंटी 36. दूध 37. दही 38. शहद 39. शक्कर 40. पंच मेवा 41. कमल गट्टा 42. कमल का फूल 43. गणेश लक्ष्मी की मूर्ति 44. गणेश लक्ष्मी जी के वस्त्र 45. खीलें 46. गट्टे 47. दियाली 48. तिल का तेल 49. कंजा 50. मजीठ 51. खड़ी हल्दी 52. खड़ा धनिया 53. चांदी का सिक्का 54. सिक्के 55. कुश 56. आटा 57. स्वच्छ मिट्टी 58. सप्त धान्य (जौ) 59. सर्वऔषधि/सतावर 60. सप्तमृत्तिका 61. पंच रत्न।

सबसे पहले पूजा स्थान को अच्छी तरह साफ करके गंगाजल से शुद्ध किया जाता है। एक चौकी पर लाल वस्त्र बिछाकर, उस पर गणेश जी और गौरी जी को स्थापित किया जाता है। अगर गोबर या मिट्टी से बनी गौरी उपलब्ध न हो, तो सुपारी पर कलावा लपेटकर भी उन्हें स्थापित किया जा सकता है। दोनों का मुख पूर्व या उत्तर दिशा की ओर रखा जाता है, और पूजनकर्ता भी उसी दिशा की ओर मुख करके बैठता है।

पूजा शुरू करने से पहले खुद को शुद्ध किया जाता है, इसके लिए जल छिड़कते हुए यह मंत्र पढ़ा जाता है:

ॐ पुनन्तु मा देव जनाः पुनन्तु मनसा धियः।
पुनन्तु विश्वाभूतानि जातवेदः पुनीहि मा॥

इसके बाद तीन बार आचमन किया जाता है:

ॐ केशवाय नमः। ॐ नारायणाय नमः। ॐ माधवाय नमः॥

फिर हाथ धोकर “ॐ हृषीकेशाय नमः” बोला जाता है। इसके बाद पवित्री (कुश की अंगूठी या सोने की अंगूठी) धारण करते हुए मंत्र पढ़ा जाता है, फिर आसन को भी जल छिड़ककर पवित्र किया जाता है:

ॐ पृथ्वि त्वया धृता लोका देवि त्वं विष्णुना धृता।
त्वं च धारय मां देवि पवित्रं कुरु चासनम्॥

अब रोली-अक्षत से तिलक लगाया जाता है:

हाथ में अक्षत-पुष्प लेकर गणेश जी का ध्यान करते हुए स्वस्तिवाचन का पाठ किया जाता है, जिसका एक अंश इस तरह है:

ॐ आ नो भद्राः क्रतवो यन्तु विश्वतोऽदब्धासो अपरीतासः उद्भिदः।
देवा नो यथा सदमिदृधेऽअसन्नप्रायुवो रक्षितारो दिवे दिवे॥

इसके बाद अपना नाम-गोत्र, स्थान और तिथि बताते हुए संकल्प लिया जाता है, जिसमें परिवार की सुख-समृद्धि, आरोग्य और निर्विघ्न पूजा-संपन्नता की कामना की जाती है। संकल्प के समय हाथ में जल, अक्षत, पुष्प और द्रव्य लिया जाता है, जिसे गणेश जी के सामने अर्पित कर दिया जाता है।

अब हाथ में अक्षत-पुष्प लेकर गणेश-गौरी का आवाहन किया जाता है:

ॐ गणानान्त्वा गणपति गुं हवामहे प्रियाणान्त्वा प्रियपति गुं हवामहे।
निधीनान्त्वा निधिपति गुं हवामहे वसो मम॥

आवाहन के बाद उन्हें स्पर्श करते हुए अक्षत छोड़कर प्रतिष्ठा की जाती है:

ॐ मनो जूतिर्जुषतामाज्यस्य बृहस्पतिर्यज्ञमिमं तनोत्वरिष्टं यज्ञ गुं समिमं दधातु।
विश्वेदेवास इह मादयन्तामों प्रतिष्ठ॥

आसन से लेकर स्नान तक

अब क्रम से पुष्प अर्पित करते हुए आसन देते है :

ॐ पुरुष एवेद गुं सर्वं यद्भूतं यच्च भाव्यम्॥

फिर एक-एक आचमनी जल से पाद्य (चरण प्रक्षालन) और अर्घ्य अर्पित किया जाता है, इसके बाद आचमन कराया जाता है। इसके बाद सामान्य जल से स्नान कराया जाता है:

ॐ तस्माद्यज्ञात्सर्वहुतः सम्भृतं पृषदाज्यम्॥

फिर पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर मिलाकर) से स्नान कराते है:

पञ्चामृतं मयाऽऽनीतं पयो दधि घृतं मधु।
शर्करा च समायुक्तं स्नानार्थं प्रतिगृह्यताम्॥

अंत में शुद्ध जल से फिर से स्नान कराते हुए यह मंत्र बोलते है:

गङ्गे च यमुने चैव गोदावरि सरस्वति।
नर्मदे सिन्धु कावेरि जलेऽस्मिन् सन्निधिं कुरु॥

स्नान के बाद वस्त्र अर्पित किया जाता है (वस्त्र न हो तो रक्षासूत्र भी चढ़ाया जा सकता है):

शीत-वातोष्ण-संत्राणं लज्जाया रक्षणं परम्।
देहालङ्करणं वस्त्रमतः शान्तिं प्रयच्छ मे॥

इसके बाद गणेश जी को जनेऊ अर्पित किया जाता है, फिर उपवस्त्र, चंदन (गणेश जी को चंदन और गौरी जी को कुमकुम), अक्षत, फूलों की माला, और गणेश जी को विशेष रूप से इक्कीस दूर्वा के अंकुर चढ़ाए जाते हैं:

दूर्वाकुरान् सुहरितान् अमृतान् मङ्गलप्रदान्।
आनीतांस्तव पूजार्थं गृहाण गणनायक॥

इसके बाद सिंदूर, अबीर-गुलाल और इत्र भी अर्पित किया जाता है।

अब धूप जलाकर सुगंध दी जाती है, फिर घी का दीपक दिखाया जाता है:

साज्यं च वर्तिसंयुक्तं वह्निना योजितं मया।
दीपं गृहाण देवेश! त्रैलोक्यतिमिरापहम्॥

इसके बाद अनेक प्रकार के मिष्ठान्न का भोग (नैवेद्य) अर्पित किया जाता है, फिर करोद्वर्तन के लिए चंदन, ऋतुफल, ताम्बूल (पान-सुपारी) और श्रद्धा अनुसार दक्षिणा अर्पित की जाती है।

अंत में गणेश जी की तीन बार परिक्रमा की जाती है, पुष्पांजलि दी जाती है, और एक विशेष अर्घ्य (ताम्रपात्र में जल-चंदन-अक्षत-फल-दक्षिणा डालकर) अर्पित किया जाता है:

रक्ष रक्ष गणाध्यक्ष! रक्ष त्रैलोक्यरक्षक!
भक्तानामभयं कर्ता त्राता भव भवार्णवात्॥

अंत में गणेश जी और गौरी जी की प्रार्थना की जाती है:

विघ्नेश्वराय लम्बोदराय सुरप्रियाय, वरदाय सकलाय जगद्धिताय।
नागाननाय श्रुतियज्ञविभूषिताय, गौरीसुताय गणनाथ! नमो नमस्ते॥

इस तरह गौरी-गणेश पूजन संपन्न होता है, अब इसके बाद कलश की स्थापना और वरुण पूजन करते है।

गौरी-गणेश पूजन के बाद कलश की स्थापना की जाती है। कलश को सभी पवित्र नदियों, तीर्थों और देवताओं का प्रतीक माना जाता है, इसकी स्थापना से पूजा स्थान में पवित्रता और सकारात्मकता का वास होता है ऐसा माना जाता है।

सबसे पहले जहां कलश स्थापित करना हो, वहां आटे से अष्टदल कमल बनाया जाता है। उस पर मिट्टी का एक ढेर रखकर भूमि का स्पर्श किया जाता है:

ॐ मही द्यौः पृथिवी च न इमं यज्ञं मिमिक्षताम्।
पिपृतान्नो भरीमभिः॥

इसके बाद उस मिट्टी के ढेर पर सप्तधान्य (या जौ) छिड़का जाता है:

ॐ ओषधयः समवदन्त सोमेन सह राज्ञा।
यस्मै कृणोति ब्राह्मणस्तं राजन्पारयामसि॥

अब उसी ढेर के ऊपर कलश को श्रद्धापूर्वक स्थापित किया जाता है:

ॐ आजिघ्र कलशं मह्या त्वा विशन्त्विन्दवः।
पुनरूर्जा पयस्वती निवर्तस्व सा नः सहस्रं धुक्ष्वोरुधारा पुनर्मा विशताद्रयिः॥

फिर कलश में गंगाजल या शुद्ध जल भरा जाता है:

ॐ वरुणस्योत्तम्भनमसि वरुणस्य स्कम्भसर्जनी स्थो वरुणस्य ऋतसदन्यसि॥

अब कलश के भीतर एक-एक करके कई पवित्र चीजें डाली जाती हैं, हर एक के साथ अपना अलग मंत्र जुड़ा होता है:

ॐ त्वाङ्गन्धर्वा अखनँस्त्वामिन्द्रस्त्वां बृहस्पतिः।
त्वामोषधे सोमो राजा विद्वान्यक्ष्मादमुच्यत॥

ॐ या ओषधीः पूर्वा जाता देवेभ्यस्त्रियुगं पुरा।
मनैनु बभ्रूणामह गुं शतंधामानि सप्त च॥

ॐ काण्डात्काण्डात्प्ररोहन्ती परुषः परुषस्परि।
एवा नो दूर्वे प्रतनु सहस्रेण शतेन च॥

ॐ अश्वत्थे वो निषदनं पर्णे वो वसतिष्कृता।
गोभाज इत्किलासथ यत्सनवथ पूरुषम्॥

ॐ पवित्रे स्थो वैष्णव्यौ सवितुर्वः प्रसव उत्पुनाम्यच्छिद्रेण पवित्रेण सूर्यस्य रश्मिभिः॥

ॐ स्योना पृथिवि नो भवानृक्षरा निवेशनी।
यच्छा नः शर्म सप्रथाः॥

ॐ याः फलिनीर्या अफला अपुष्पा याश्च पुष्पिणीः।
बृहस्पतिप्रसूतास्ता नो मुञ्चन्त्व गुं हसः॥

ॐ परि वाजपतिः कविरग्निर्हव्यान्यक्रमीत।
दधद्रत्नानि दाशुषे॥

ॐ हिरण्यगर्भः समवर्तताग्रे भूतस्य जातः पतिरेक आसीत्।
स दाधार पृथिवीं द्यामुतेमां कस्मै देवाय हविषा विधेम॥

इसके बाद कलश के कंठ में रक्षासूत्र बांधा जाता है, ऊपर धान्य से भरा एक पात्र रखते है, और अंत में उस पात्र पर लाल कपड़े में लिपटा हुआ नारियल को रख देते है।

अब हाथ में अक्षत-पुष्प लेकर कलश में भगवान वरुण का आवाहन करते है:

ॐ तत्त्वा यामि ब्रह्मणा वन्दमानस्तदाशास्ते यजमानो हविर्भिः।
अहेडमानो वरुणेह बोध्युरुशगुं स मा न आयुः प्रमोषीः॥

कलश पर अक्षत छोड़ते हुए सभी पवित्र नदियों और तीर्थों का आवाहन करते है:

कलशस्य मुखे विष्णुः कण्ठे रुद्रः समाश्रितः।
मूले त्वस्य स्थितो ब्रह्मा मध्ये मातृगणाः स्मृताः॥
कुक्षौ तु सागराः सप्त सप्तद्वीपा च मेदिनी।
अर्जुनी गोमती चैव चन्द्रभागा सरस्वती॥

ॐ मनो जूतिर्जुषतामाज्यस्य बृहस्पतिर्यज्ञमिमं तनोत्वरिष्टं यज्ञ गुं समिमं दधातु।
विश्वेदेवास इह मादयन्तामाँ प्रतिष्ठ॥

कलश में स्थापित वरुण देव का पूजन भी उसी तरह किया जाता है जैसे गणेश-गौरी का किया गया था, आसन से लेकर पुष्पांजलि तक:

ॐ पुरुष एवेद गुं सर्वं यद्भूतं यच्च भाव्यम्॥

स्नान (जल, फिर पंचामृत, फिर शुद्ध जल), वस्त्र, यज्ञोपवीत, उपवस्त्र, चंदन, अक्षत, पुष्पमाला, दूर्वा, सिंदूर, अबीर-गुलाल, इत्र, धूप, दीप, नैवेद्य, करोद्वर्तन, ऋतुफल, ताम्बूल और दक्षिणा, यह सभी चरण उसी क्रम में वरुण देव को अर्पित किए जाते हैं। इसके बाद तीन बार परिक्रमा और पुष्पांजलि दी जाती है:

ॐ यज्ञेन यज्ञमयजन्त देवास्तानि धर्माणि प्रथमान्यासन्।
ते ह नाकं महिमानः सचन्त यत्र पूर्वे साध्याः सन्ति देवाः॥

नमो नमस्ते स्फटिक-प्रभाय सुश्वेत-हाराय सुमङ्गलाय।
सुपाश-हस्ताय झषासनाय जलाधि-नाथाय नमो नमस्ते॥

और हाथ में जल लेकर यह कहते हुए विसर्जित करते है:

अनया पूजया वरुणाद्यावाहितदेवताः प्रीयन्तां न मम।

इस तरह कलश स्थापना और वरुण पूजन संपन्न होता है। अब इसके बाद मुख्य गणेश-लक्ष्मी पूजन करते है ।

मुख्य पूजा: गणेश-लक्ष्मी पूजन

गौरी-गणेश और कलश-वरुण पूजन के बाद अब मुख्य दीवाली पूजा शुरू होती है। भगवान गणेश के दाहिनी ओर माता लक्ष्मी की प्रतिमा स्थापित करके यह पूजन करते है।

सबसे पहले हाथ में पुष्प लेकर दोनों देवताओं का ध्यान किया जाता है, माता लक्ष्मी के लिए यह प्रसिद्ध श्लोक पढ़ते है:

या सा पद्मासनस्था विपुलकटितटी पद्मपत्रायताक्षी गम्भीरावर्तनाभिस्तनभरनमिता शुभ्रवस्त्रोत्तरीया।
या लक्ष्मीर्दिव्यरूपैर्मणिगणखचितैः स्नापिता हेमकुम्भैः सा नित्यं पद्महस्ता मम वसतु गृहे सर्वमाङ्गल्ययुक्ता॥

ध्यान के बाद आवाहन करते है:

एहोहि हेरम्ब महेशपुत्र समस्तविघ्नौघविनाशदक्ष।
माङ्गल्यपूजाप्रथमप्रधान गृहाण पूजां भगवन् नमस्ते॥
ॐ हिरण्यवर्णां हरिणीं सुवर्णरजतस्रजाम्।
चन्द्रां हिरण्मयीं लक्ष्मीं जातवेदो म आ वह॥

इसके बाद स्पर्श करते हुए अक्षत छोड़कर प्रतिष्ठा और फिर आसन दिया जाता है:

तप्तकाञ्चनवर्णाभं मुक्तामणिविराजितम्।
अमलं कमलं दिव्यमासनं प्रतिगृह्यताम्॥

एक-एक आचमनी जल से चरण धोए जाते हैं:

गङ्गादितीर्थसम्भूतं गन्धपुष्पादिभिर्युतम्।
पाद्यं ददाम्यहं देव गृहाणाशु नमोऽस्तु ते॥

फिर अर्घ्य और आचमन अर्पित किया जाता है, आचमन के समय यह मंत्र बोला जाता है:

कर्पूरेण सुगन्धेन वासितं स्वादु शीतलम्।
तोयमाचमनीयार्थं गृहाण परमेश्वर॥

अब स्नान का क्रम शुरू होता है, यह इस पूजन का सबसे विस्तृत हिस्सा माना जाता है, क्योंकि यहां एक-एक करके सात अलग-अलग द्रव्यों से स्नान कराया जाता है।

मन्दाकिन्यास्तु यद्वारि सर्वपापहरं शुभम्।
तदिदं कल्पितं देव स्नानार्थं प्रतिगृह्यताम्॥

पयः पृथिव्यां पय ओषधीषु पयो दिव्यन्तरिक्षे पयो धाः॥

पयसस्तु समुद्भूतं मधुराम्लं शशिप्रभम्।
दध्यानीतं मया देव स्नानार्थं प्रतिगृह्यताम्॥

नवनीतसमुत्पन्नं सर्वसंतोषकारकम्।
घृतं तुभ्यं प्रदास्यामि स्नानार्थं प्रतिगृह्यताम्॥

तरुपुष्पसमुद्भूतं सुस्वादु मधुरं मधु।
तेजःपुष्टिकरं दिव्यं स्नानार्थं प्रतिगृह्यताम्॥

इक्षुसारसमुद्धता शर्करा पुष्टिकारिका।
मलापहारिका दिव्या स्नानार्थं प्रतिगृह्यताम्॥

पयो दधि घृतं चैव मधुशर्करयान्वितम्।
पञ्चामृतं मयानीतं स्नानार्थ प्रतिगृह्यताम्॥

अगर धातु की मूर्ति हो, तो श्रीसूक्त पढ़ते हुए अखंड जलधारा से अभिषेक करने की भी परंपरा है। इसके बाद गंधोदक (चंदन मिश्रित जल) और अंत में शुद्ध जल से स्नान कराकर मूर्ति को अच्छी तरह पोंछकर आसन पर स्थापित कर दिया जाता है।

स्नान के बाद वस्त्र और उपवस्त्र अर्पित किए जाते हैं, फिर आभूषण:

रत्नकङ्कणवैदूर्यमुक्ताहारादिकानि च।
प्रसन्नेन मनसा दत्तानि स्वीकुरुष्व भोः॥

इसके बाद चंदन, रक्तचंदन, सिंदूर, कुमकुम और सुगंधित तेल (इत्र) अर्पित किया जाता है। सिंदूर अर्पण का मंत्र इस तरह है:

सिन्दूरं शोभनं रक्तं सौभाग्यं सुखवर्धनम्।
शुभदं कामदं चैव सिन्दूरं प्रतिगृह्यताम्॥

फिर अक्षत और पुष्पमाला अर्पित की जाती है, इस दौरान हो सके तो लाल कमल या लाल फूलों से ही देवी का श्रृंगार करने की परंपरा है। गणेश जी को अलग से इक्कीस दूर्वा के अंकुर चढ़ाए जाते हैं।

अब देवी लक्ष्मी के अलग-अलग अंगों का नाम लेकर अक्षत-पुष्प से पूजा की जाती है:

ॐ चपलायै नमः, पादौ पूजयामि।
ॐ कमलायै नमः, कटिं पूजयामि।
ॐ कात्यायन्यै नमः, नाभिं पूजयामि।
ॐ पद्माननायै नमः, मुखं पूजयामि।
ॐ श्रियै नमः, शिरः पूजयामि।
ॐ महालक्ष्म्यै नमः, सर्वाङ्गं पूजयामि॥

इसके बाद आठों दिशाओं में क्रम से आठ सिद्धियों की पूजा की जाती है, पूर्व से शुरू करके:

अणिम्ने नमः (पूर्वे), महिम्ने नमः (अग्निकोणे), गरिम्णे नमः (दक्षिणे), लघिम्ने नमः (नैऋत्ये), प्राप्त्यै नमः (पश्चिमे), प्राकाम्यै नमः (वायव्ये), ईशितायै नमः (उत्तरे), वशितायै नमः (ऐशान्याम्)॥

इसके बाद उसी तरह आठों दिशाओं में आठ लक्ष्मियों की पूजा की जाती है:

आद्यलक्ष्म्यै नमः, विद्यालक्ष्म्यै नमः, सौभाग्यलक्ष्म्यै नमः, अमृतलक्ष्म्यै नमः, कामलक्ष्म्यै नमः, सत्यलक्ष्म्यै नमः, भोगलक्ष्म्यै नमः, योगलक्ष्म्यै नमः॥

यह अष्ट-सिद्धि और अष्ट-लक्ष्मी पूजन दीवाली की मुख्य पूजा का एक खास हिस्सा माना जाता है, क्योंकि इसमें देवी के आठों रूपों और आठों सिद्धियों का अलग-अलग आह्वान किया जाता है।

अब धूप-दीप दिखाया जाता है, दीप के समय यह मंत्र बोला जाता है:

कार्यासवर्तिसंयुक्तं घृतयुक्तं मनोहरम्।
तमोनाशकरं दीपं गृहाण परमेश्वर॥

इसके बाद मिष्ठान्न का भोग (नैवेद्य), करोद्वर्तन के लिए चंदन, ऋतुफल, ताम्बूल-सुपारी और श्रद्धा अनुसार दक्षिणा अर्पित की जाती है।

अब आरती (नीराजन) की जाती है:

कदलीगर्भसम्भूतं कर्पूरं तु प्रदीपितम्।
आरार्तिकमहं कुर्वे पश्य मे वरदो भव॥

इसके बाद तीन बार परिक्रमा और पुष्पांजलि दी जाती है, फिर दोनों देवताओं की यह प्रार्थना की जाती है:

भवानि त्वं महालक्ष्मीः सर्वकामप्रदायिनी।
सुपूजिता प्रसन्ना स्यान्महालक्ष्मि नमोऽस्तु ते॥

इस तरह मुख्य गणेश-लक्ष्मी पूजन संपन्न होता है। इसके बाद देहलीविनायक, कुबेर, सरस्वती जैसे कुछ अतिरिक्त पूजन और अंत में आरती-क्षमा प्रार्थना करते है ।

दीवाली पूजा विधि: भाग 4 — अतिरिक्त पूजन, आरती और क्षमा-प्रार्थना

मुख्य गणेश-लक्ष्मी पूजन के बाद पूजा वैसे तो पूरी मानी जाती है। पर शास्त्रों में यह भी कहा गया है कि अगर समय और श्रद्धा हो, तो कुछ अतिरिक्त पूजन भी किए जा सकते हैं, जिनका खासतौर पर व्यापारी वर्ग में बड़ा महत्व माना जाता है। यह हिस्सा पूरी तरह वैकल्पिक है, यह न भी करें तो यह पूजा अधूरी नहीं मानी जाती।

घर या दुकान के मुख्य द्वार पर सिंदूर से “ॐ श्रीगणेशाय नमः”, स्वस्तिक या “शुभ-लाभ” जैसे मांगलिक चिह्न अंकित किए जाते हैं। इन्हें गंध-पुष्प से पूजते हुए यह मंत्र बोला जाता है:

ॐ देहलीविनायकाय नमः।

ऐसा माना जाता है कि इससे घर या दुकान के मुख्य द्वार पर विघ्नहर्ता गणेश जी का वास होता है, जिससे भीतर आने वाला हर काम शुभ और निर्विघ्न रहता है।

आजकल दवात के अभाव में सीधे कलम को ही पूजने की परंपरा है। कलम पर सिंदूर से स्वस्तिक बनाकर, कलावा बांधकर इस मंत्र से पूजा की जाती है:

ॐ श्रीमहाकाल्यै नमः।
कालिके! त्वं जगन्मातर्मसिरूपेण वर्तसे।
उत्पन्ना त्वं च लोकानां व्यवहारप्रसिद्धये॥

इसके बाद लेखनी (कलम) का भी अलग से पूजन होता है:

लेखनी निर्मिता पूर्वं ब्रह्मणा परमेष्ठिना।
लोकानां च हितार्थाय तस्मात्तां पूजयाम्यहम्॥

बही-खाते या हिसाब-किताब की पुस्तिका पर स्वस्तिक बनाकर देवी सरस्वती का ध्यान इस प्रसिद्ध श्लोक से किया जाता है:

या कुन्देन्दुतुषारहारधवला या शुभ्रवस्त्रावृता।
या वीणावरदण्डमण्डितकरा या श्वेतपद्मासना॥

फिर “ॐ वीणापुस्तकधारिण्यै श्रीसरस्वत्यै नमः” बोलकर पूजा की जाती है। इसे ज्ञान और सही हिसाब-किताब की कामना से जोड़कर देखा जाता है।

तिजोरी या धन रखने की जगह पर स्वस्तिक और मांगलिक चिह्न बनाकर, धन के अधिपति कुबेर देव का आवाहन किया जाता है:

आवाहयामि देव त्वामिहायाहि कृपां कुरु।
कोशं वर्द्धय नित्यं त्वं परिरक्ष सुरेश्वर॥

इसके बाद “ॐ कुबेराय नमः” कहकर पूजा करते है, और अंत में यह प्रार्थना की जाती है:

धनदाय नमस्तुभ्यं निधिपद्माधिपाय च।
भवन्तु त्वत्प्रसादेन धनधान्यादिसम्पदः॥

इसके बाद हल्दी, धनिया, कमलगट्टा और दूर्वा से भरी एक थैली (जिसे लक्ष्मी का द्रव्य-रूप माना जाता है) तिजोरी में रखते हैं।

व्यापार से जुड़े परिवारों में तराजू और नाप-तौल के उपकरणों पर भी सिंदूर से स्वस्तिक बनाकर, मौली लपेटकर पूजा की जाती है:

नमस्ते सर्वदेवानां शक्तित्वे सत्यमाश्रिता।
साक्षीभूता जगद्धात्री निर्मिता विश्वयोनिना॥

इसके बाद “ॐ तुलाधिष्ठातृदेवतायै नमः” कहकर गंध-अक्षत से पूजा पूरी की जाती है।

ग्यारह, इक्कीस या उससे ज्यादा दीपक जलाकर देवी महालक्ष्मी के पास रखे जाते हैं, और यह मंत्र बोला जाता है:

ॐ दीपावल्यै नमः।
त्वं ज्योतिस्त्वं रविश्चन्द्रो विद्युदग्निश्च तारकाः।
सर्वेषां ज्योतिषां ज्योतिर्दीपावल्यै नमो नमः॥

इस दौरान संतरा, ईख, पानीफल और खील (धान का लावा) जैसी चीजें भी अर्पित की जाती हैं, खील को गणेश-लक्ष्मी सहित सभी देवताओं को चढ़ाया जाता है।

सारे पूजन के बाद प्रसिद्ध लक्ष्मी आरती गाई जाती है:

ॐ जय लक्ष्मी माता, मैया जय लक्ष्मी माता।
तुमको निसिदिन सेवत हर-विष्णू-धाता॥
जिस घर तुम रहती, तहँ सब सद्गुण आता।
सब सम्भव हो जाता, मन नहिं घबराता॥

आरती के बाद दोनों हाथों में फूल लेकर मंत्र पुष्पांजलि दी जाती है:

महालक्ष्म्यै च विद्महे विष्णुपत्यै च धीमहि।
तन्नो लक्ष्मीः प्रचोदयात्॥

इसके बाद प्रदक्षिणा और साष्टांग प्रणाम करके, पूजा में हुई किसी भी अनजाने भूल के लिए क्षमा मांगी जाती है, यह हर पूजा का एक जरूरी और अनिवार्य हिस्सा माना जाता है:

आवाहनं न जानामि न जानामि विसर्जनम्।
पूजां चैव न जानामि क्षमस्व परमेश्वरि॥
मन्त्रहीनं क्रियाहीनं भक्तिहीनं सुरेश्वरि।
यत्पूजितं मया देवि परिपूर्णं तदस्तु मे॥

अंत में हाथ में अक्षत लेकर, नई स्थापित गणेश-लक्ष्मी प्रतिमा को छोड़कर, बाकी सभी आवाहित देवताओं (जैसे वरुण, गंगा आदि नदियां) को सम्मानपूर्वक विदा किया जाता है:

यान्तु देवगणाः सर्वे पूजामादाय मामकीम्।
इष्टकामसमृद्ध्यर्थं पुनरागमनाय च॥

इसके बाद गुरुजनों और घर के बड़ों को प्रणाम करते है और फिर चरणामृत और प्रसाद बांटा जाता है, और इस तरह दिवाली पूजा विधि पूरी संपन्न होती है।

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